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你越抗拒,它越强大

在一系列思维抑制实验中,参与者被要求在五分钟内不要想白熊。他们做不到。更糟糕的是,抑制阶段结束后,他们想白熊的次数反而比一开始就自由思考的人更多。


在一系列思维抑制实验中,参与者被要求在五分钟内不要想白熊。他们做不到。更糟糕的是,抑制阶段结束后,他们想白熊的次数反而比一开始就自由思考的人更多。

如果你曾经试图让自己别再焦虑,结果焦虑反而更强烈了,原因就在这里。当你推开一种感受时,一个监控机制会启动,检查它是否已经消失。而正是这个检查,把感受重新带回了意识。心理学家把这称为经验性回避(Experiential Avoidance)——压制不舒服的内心体验的习惯。研究表明,它与更高的抑郁、焦虑、强迫症(OCD)和创伤后应激障碍(PTSD)发生率有关。那个感觉最能保护你的策略,往往正是让你陷住的那个。

接纳真正意味着什么

你可能听到"接纳"就觉得它意味着放弃。并不是。接纳与承诺疗法(ACT)是一种围绕停止与内心体验抗争、按照自己的价值观生活而建立的方法。在这里,接纳意味着为不适留出空间,让你的精力流向真正重要的事。

  • 压制说:"我不应该有这种感觉。"
  • 接纳说:"我有这种感觉,我依然可以行动。" ACT已在焦虑、抑郁、慢性疼痛和物质使用领域经过1,000多项随机对照试验的检验。在一项疼痛耐受实验中,接受接纳指导的参与者比被要求压制感受的参与者忍受不适的时间更长,报告的痛苦也更少。

放下那根绳子

  1. 给体验命名。 "我注意到我正在感到焦虑"——这句话在你和感受之间创造了一个小小的间隔。
  2. 觉察到抗争。 当你发现自己在和一种感受争辩时("我不应该有这种感觉"),暂停一下,对自己说:"我正在和它作斗争。" 光是意识到这一点,就能让那种紧抓放松下来。
  3. 问问什么才重要。 试试这样问自己:"如果这种感受被允许存在,我现在会做什么?" 如果答案是"回个电话"或者"开始写初稿",那就去做那件事。 你不能通过强行把白熊赶出脑海来打败它。你能做的,是让它坐在角落里,而你继续过自己的生活。
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参考文献

  1. Wegner, D. M., Schneider, D. J., Carter, S. R., & White, T. L. (1987). Paradoxical effects of thought suppression. Journal of Personality and Social Psychology, 53(1), 5–13. https://doi.org/10.1037/0022-3514.53.1.5
  2. Hayes, S. C., Strosahl, K. D., & Wilson, K. G. (2012). Acceptance and commitment therapy: The process and practice of mindful change (2nd ed.). Guilford Press.
  3. Gloster, A. T., Walder, N., Levin, M. E., Twohig, M. P., & Karekla, M. (2020). The empirical status of acceptance and commitment therapy: A review of meta-analyses. Journal of Contextual Behavioral Science, 18, 181–192. https://doi.org/10.1016/j.jcbs.2020.09.009
  4. Cheng, C., Yang, X., & Zhang, L. (2024). Experiential avoidance process model: A review of the mechanism for the generation and maintenance of avoidance behavior. Frontiers in Psychiatry, 15, 1404479. https://doi.org/10.3389/fpsyt.2024.1404479
  5. Feldner, M. T., Hekmat, H., Zvolensky, M. J., Vowles, K. E., Secrist, Z., & Leen-Feldner, E. W. (2006). The role of experiential avoidance in acute pain tolerance: A laboratory test. Journal of Behavior Therapy and Experimental Psychiatry, 37(2), 146–158. https://doi.org/10.1016/j.jbtep.2005.03.002